O QUE É KIUMBA? (Quiumba)

Existem casos de médiuns desavisados, não doutrinados, ignorantes e não evangelizados, que abrem as portas da sua mediunidade para a atuação de Kiumbas, verdadeiros marginais do baixo astral, que tudo farão para ridicularizar não só o médium, como o terreiro, bem como a Umbanda.



Em muitas incorporações onde a entidade espiritual ora se faz presente como Guia Espiritual e hora como Guardião, ou é a presença do animismo do médium (arquétipo) ou é a presença de um Kiumba. Vamos estudar e entender a atuação dos Kiumbas, para uma fácil identificação:



O Kiumba nada mais é do que o marginal do baixo astral, e também é considerado um tipo de obsessor. Espíritos endurecidos e maldosos, que fazem o mal pelo simples prazer de fazer, e tudo o que é da luz e o que é do bem querem a todo custo destruir. Esses espíritos, “Kiumbas”, vivem onde conhecemos por “Umbral” onde não há ordem de espécie alguma, onde não há governantes e é cada um por si. Muitas vezes são recrutados através de propinas, pelos magos negros para que atuem em algum desafeto.



Na Umbanda existe uma corrente de luz, denominada de Boiadeiros, que são especializados em desobsessão, na caça e captura desses marginais (os Kiumbas os temem muito), e os trazem até nós para que através da mediunidade redentora possam ser “tratados”, ou seja, terem seu corpo energético negativo paralisado através da incorporação e serem levados para as celas prisionais das Confrarias de Umbanda, onde serão devidamente esgotados em seus mentais e futuramente se transformarão em um sofredor, e ai sim estarão prontos a serem encaminhados aos Postos de Socorros Espirituais mais avançados, pois já se libertaram através do sofrimento, de toda a maldade adquirida.



O processo que devemos realizar para evitar os nossos irmãos “Kiumbas” é o mesmo da obsessão, mas, o processo para “tratá-los” é peculiar a Umbanda e cada caso é analisado particularmente pelos Guias Espirituais que utilizam diversas formas (que conhecemos como arsenal da Umbanda) para desestruturar as manifestações deletérias negativas desses nossos irmãos.



Como identificar um Kiumba incorporado



O que infelizmente observamos na mediunidade de muitos é a abertura para a atuação dos verdadeiros Kiumbas, se fazendo passar por Exus, Pombas Gira ou mesmo Guias Espirituais, trazendo desgraças na vida do médium e de todos que dele se acercam.



Notem bem, que um Kiumba, ser trevoso e inteligente, somente atuará na vida de alguém, se esta pessoa for concomitante com ele, em seus atos e em sua vida. Os afins se atraem.



O médium disciplinado, doutrinado e evangelizado, jamais será repasto vivo dessas entidades. Lembre-se que o astral superior é sabedor e permite esse tipo de atuação e vibração para que o médium acorde e reavalie seus erros, voltado à linha justa de seu equilíbrio e iniciação.



Como os Kiumbas são inteligentes, quando atuam sobre um médium, se fazendo passar por um Guardião, e imediatamente assumem um nome, que jamais será os mesmos dos Guardiões de Lei, pois são sabedores da gravidade do fato, pois quando assumirem um nome exotérico ou cabalístico iniciático de um verdadeiro Guardião, imediatamente e severamente serão punidos.





Por isso vemos, infelizmente, em muitos médiuns, esses irmãos do baixo astral incorporados, mas é fácil identificá-los. Vamos lá:



• Pelo modo de se portarem: são levianos, indecorosos, jocosos, pedantes, ignorantes, maledicentes, fofoqueiros e sem classe nenhuma;



• Quando incorporados: machões, com deformidades contundentes, carrancudos, sem educação, com esgares horrorosos e geralmente olhos esbugalhados. Muitos se portam com total falta de higiene, babando, rosnando, se arrastando pelo chão, comendo carnes cruas, pimentas, ingerindo grandes quantidades de bebidas alcoólicas, fumando feito um desesperado, ameaçando a tudo e a todos. Geralmente ficam com o peito desnudo (isso quando não tiram à roupa toda); utilizam imensos garfos pretos nas mãos.



• Geralmente, nos ambientes em que predominam a presença de Kiumbas, tudo é encenação, fantasia, fofoca, libertinagem, feitiçaria pra tudo, músicas (pontos) ensurdecedoras e desconexas, nos remetendo a estarmos presentes num grande banquete entre marginais e pessoas de moral duvidosa.



• Nesses ambientes, as consultas são exclusivamente efetuadas para casos amorosos, políticos, empregatícios, malandragem, castigar o vizinho, algum familiar, um ex-amigo, o patrão, etc. Os atendimentos são preferenciais, dando uma grande atenção aos marginais, traficantes, sonegadores, estelionatários, odiosos, invejosos, pedantes, malandros, alcoólatras, drogados, etc., sempre incentivando, e dando guarida a tais indivíduos, procedendo a fechamento de corpos, distribuindo “patuás e guias” a fim de protegê-los. Com certeza, neste ambiente estará um Kiumba como mentor.



• Certamente será um Kiumba, quando este pedir o nome de algum desafeto para formular alguma feitiçaria para derrubá-lo ou destruí-lo.



• Os Kiumbas costumam convencer as pessoas de que são portadoras de demandas, magias negras, feitiçarias, olhos gordos, invejas, etc. inexistentes, sempre dando nome aos bois, ou seja, identificando o feitor da magia negra, geralmente um inocente (parente, amigo, pai de santo, etc.) para que a pessoa fique com raiva ou ódio, e faça um contra feitiço, a fim de pretender atingir o inocente para derrubá-lo. Agindo assim, matam dois coelhos com uma cajadada só: afundam ainda mais o consulente incauto que irá criar uma condição de antipatia pelo pretenso feitor da magia, e pelo inocente que pretendem prejudicar.



• Os Kiumbas invariavelmente exigem rituais disparatados, e uma oferenda atrás da outra, todas regadas a muita carne crua, bebidas alcoólicas, sangue e outros materiais de baixo teor vibratório. Atentem bem, que sempre irão exigir tais oferendas constantemente, a fim de alimentarem suas sórdidas manipulações contra os da Luz, e sempre efetuadas nas ditas encruzilhadas de rua ou de cemitério, morada dos Kiumbas.



• Pelo modo de falarem: impróprio para qualquer ambiente (impropérios); É impressionante como alguém pode se permitir ouvir palavrões horrorosos, a guiza de estarem diante de uma pretensa entidade a trabalho da luz.



• Pelas vestimentas: são exuberantes, exigentes e sempre pedem dinheiro e jóias aos seus médiuns e consulentes.



· Os Kiumbas incitam a luxúria, incentivam às traições conjugais, as separações matrimonias e geralmente quando incorporados, gostam de terem como cambonos, alguém do sexo oposto do médium, geralmente mais novos e bonitos (imaginem o que advirá disso tudo).



· Os Kiumbas, nos atendimentos, gostam de se esfregarem nas pessoas, geralmente passando as mãos do médium pelo corpo todo do consulente, principalmente nas partes pudentas.



· Os Kiumbas incorporados conseguem convencer algumas consulentes, que devem fazer sexo com ele, a fim de se livrarem de possíveis magias negras que estão atrapalhando sua vida amorosa. E ainda tem gente que cai nessa.



· Se for uma Kiumba, mesmo incorporadas em homens, costumam alterar o modo de se portarem, fazendo com que o homem fique com trejeitos femininos e escrachados. Costumam também travestir o médium (homem) com roupas femininas com direito a maquiagem e bijuterias.



· Os Kiumbas atendem a qualquer tipo de pedido, o que um Guia Espiritual ou um Guardião de Lei jamais fariam. Ao contrário, eles bem orientariam o consulente ou o seu médium, da gravidade e das conseqüências do seu pedido infeliz.



· Os Kiumbas (e só os Kiumbas) adoram realizar trabalhos de amarração, convencendo todos de que tais trabalhos são necessários e que trarão a pessoa amada de volta (ledo engano quem assim pensa). Esquecem-se de que existe uma Lei Maior que a tudo vê e a tudo provê. Se fosse assim tão fácil “amarrar” alguém, certamente não existiriam tantos solteiros por este país afora.



· Os Kiumbas fazem de um tudo para acabar com um casamento, um namoro, uma família, incitando as fofocas, desuniões e magias negras.



· No caso de Kiumbas se passando por um Guia Espiritual ou mesmo um Guardião, geralmente utilizam de nomes exdrúluxos, indecorosos e horrorosos, remetendo a uma condição inferior (os nomes que daremos são do nosso conhecimento. Não é invenção da nossa parte. Veja como a coisa é grave).







CUIDADO COM OS NOMES USADOS:



Sempre que encontrarem algum espírito incorporado, dizendo-se ser um Guia Espiritual, um Guardião e utilizando algum nome esdrúxulo, que remete a inferioridade, à condição de baixa moral, tenha cuidado;



Com certeza é a presença de um Kiumba, ou é puro animismo do médium.



Exemplos:





No caso de Guardiãs: (Falsas Pomba-Giras)



Pomba Gira Leviana;



Pomba Gira Assanhada;



Pomba Gira Prostituta;

Pomba Gira Mariposa;



Pomba Gira da Desgraça



Pomba Gira Rameira;



Pomba Gira Siririca;



Pomba Gira Profana;



Pomba Gira Presepeira;



Pomba Gira Rumbiera;



Pomba Gira Peralta;



Pomba Gira Mundana;



Pomba Gira Pervertida;



Pomba Gira Preguiçosa;



Pomba Gira da Perdição;



Pomba Gira Alcoviteira;



Pomba Gira Sete Camas;



Pomba Gira Cortesã;



Pomba Gira Catingosa;



Pomba Gira Cheirosa;



Pomba Gira Faladora;



Pomba Gira Sete Canas;



Pomba Gira Sete Cornos;



Pomba Gira Sete Maridos;



Pomba Gira Pega Homem;



Pomba Gira Sete Maridos;



Pomba Gira Pega Homem;



Pomba Gira Vira Ponto;



Pomba Gira Apaixonada;



Pomba Gira Arrebentada;



Pomba Gira Azarenta;



Pomba Gira Bandalha;



Pomba Gira Vale Tudo;



Pomba Gira Quebra Pé;



Pomba Gira Gargalhada;



Pomba Gira Arrepiada;



Pomba Gira Cantora;



Pomba Gira Elegante;



Pomba Gira Pomposa;



Pomba Gira Dengosa;



Pomba Gira Adúltera;



Pomba Gira Boneca;



Pomba Gira Vaidosa;



Pomba Gira Boêmia;



Pomba Gira Galhofeira;



Pomba Gira Lufa-Lufa;



Pomba Gira Libertina;



Pomba Gira Sedutora;



Pomba Gira Ordinária;



Pomba Gira Sete Homens;



Pomba Gira Encrenqueira;



Pomba Gira Traiçoeira;



Pomba Gira Trapaceira;



Pomba Gira Espantalho;



Pomba Gira Perdida;



Pomba Gira Rita Piranha;



Pomba Gira Amarra Pé;



Pomba Gira Tagarela;



Pomba Gira Tatuada;



Pomba Gira Egoísta;



Pomba Gira Bate Boca;



Pomba Gira Maltrapilha;



Pomba Gira Galante;



Pomba Gira Furacão;



Pomba Gira Provocante;



Pomba Gira Maria Tentação;



Pomba Gira Lambe Lambe;



Pomba Gira Mete Mete;



Pomba Gira Tatuada;



Pomba Gira Egoísta;



Pomba Gira Devassa;



Pomba Gira Valentona;



Pomba Gira do Cais;



Pomba Gira Bolero;



Pomba Gira Carpideira;



Pomba Gira Sapeca;



Pomba Gira Tagarela;



Pomba Gira Vagabunda;



Pomba Gira Tirana;



Pomba Gira Puxa Vista;



Pomba Gira Puritana;



Pomba Gira Invejosa;



Pomba Gira Exótica;



Pomba Gira Curiosa;



Pomba Gira Traiçoeira;



Pomba Gira Sabe Tudo;



Pomba Gira Valente;



Pomba Gira Taberneira;



Pomba Gira Remelexo;



Pomba Gira Puxadeira;



Pomba Gira Pingonheira;



Pomba Gira Explosiva;



Pomba Gira Beiçola;



Pomba Gira Assobiadeira;



Pomba Gira Lava Trapos;



Pomba Gira da Favela;



Pomba Gira da Luxúria;



Pomba Gira Gulosa;



Pomba Gira Invejosa;



Pomba Gira Pintora;



Pomba Gira Bate Punha;



Pomba Gira Assobiadeira;



Pomba Gira Lava Trapos;



E assim por diante……







No caso de Guardião: (Falsos Exús)



Exú Trapaceiro;



Exú Tagarela;



Exu Lambada;



Exú Fracalhão;



Exú Gostoso;



Exú Falador;



Exú Suspiro;



Exú Come Tuia;



Exú Acadêmico;



Exú Galhofeiro;



Exú Arruaça;



Exú Alegria;



Exú Cheira-Cheira;



Exú Malandrinho;



Exú Encrenca;



Exú Topada;



Exú Rola-Rola;



Exú Rola Dura;



Exú Amarra-pé;



Exú Risada;



Exú Pé de Valsa;



Exú Mexe-Mexe;



Exú Pisa Macio;



Exú Vale Ouro;



Exú Vertigem;



Exú Cospe-Cospe;



Exú Vital;



Exu Come-Fogo;



Exú Corneta;



Exú Baderna;



Exú Trapalhada;



Exú Cortezão;



Exú Trapaceiro;



Exú Some-Some;



Exú Renegado;



Exú Capeta;



Exú Vagaroso;



Exú Desengano;



Exú Faiscador;



Exú Grinalda;



Exú Malandro;



Exú Esfarrapado;



Exú Clareza;



Exú Bexiga;



Exú Bordoada;



Exú Zé Pilintra;



Exú Requenquela;



Exu Omulú…

E assim por diante







Obs: No caso de Exu Omulú, porque será que não existe então um Exu Ogum, Exu Oxossi, Exu Xangô, Exu Oxalá???.



Nesse caso específico, houve uma massificação no sentido de se considerar o Orixá Omulú como Exu, pelo seu campo de atuação, que seria a morte, e ter sua energia ligada pelos encarnados, ao cemitério.



Então observam que a manifestação de uma entidade com nome de Exu Omulú, ou é um espírito atrasado que assim aje (Kiumba), ou é a mente ignorante do médium (animismo).

E assim por diante.



No caso de se passarem por Guias Espirituais, com certeza utilizarão nomes simbólicos que representam condições humanas degradantes, como:



Caboclo da Saia Curta



Caboclo da Pá Virada



Preto Velho Beiçudo



Preta Velha Barriguda



Baiano 7 Facadas



Baiano da Morte Certeira



Baiano Cabra Macho



Baiana Risca Faca



Boiadeiro Lascado



Boiadeiro Pé de Boi



Boiadeiro Laço da Morte



Marinheiro da Morte



Marinheiro da Cana Forte



Marinheiro do Rum



Cigano da Sorte Grande



Cigano da Azaração



Cigana Mendinga



E assim por diante…







Então. É fácil identificá-los, pois utilizam nomes esdrúxulos, horrorosos, que nos remetem a coisas ruins, e que nada tem há ver com a espiritualidade superior e muito menos com nomes simbólicos que representam os Poderes Reinantes do Divino Criador.



Obs: Dificilmente encontraremos Kiumbas se passando por Caboclos, Pretos Velhos, Crianças ou Linha do Oriente.



Já os Baianos, Boiadeiros, Marinheiros e Ciganos, favorecem aos médiuns incautos a presença de Kiumbas mistificando, pelo fato de terem o arquétipo totalmente desvirtuados pelos humanos.



É só observar. É simples verificar a presença de um Kiumba em algum médium. Tudo o que for desonesto, desamor, desunião, invigilância aos preceitos ensinados pelo Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo, personalismos, egocentrismo, egolatrias, sexo, falta de moral, etc., com certeza estará na presença de um Kiumba.



Cuidado meus irmãos. Não caiam nessa armadilha.

Quando um Kiumba se agarra vibratoriamente em um médium, dificilmente largarão aqueles que os alimentam com negatividade, dando-lhes guarida por afinidade.